こんにちは。
トリリンガル讃岐PRオフィサーの森啓成 (モリヨシナリ)です。
今回は、万葉歌人 柿本人麻呂が讃岐で詠んだ歌、和邇氏出身の宇治天皇 ウジノワキイラツコとの関係についてです。
殆どの香川県の方は、柿本人麻呂が香川県に来ていたことを知らないのではないでしょうか。
目次
- 著者のプロフィール
- 柿本人麻呂は讃岐を訪れていた！
- 柿本人麻呂と「万葉の島」、沙弥島
- 一首の歌に込められた物語
- 「万葉の島」としての証
- 柿本人麻呂が沙弥島(しゃみじま)で詠んだ長歌
- 柿本人麻呂とは？
- 柿本人麻呂のルーツは？
- 和邇氏のルーツ
- 渡来して来た海洋民族 和邇氏
- 出自
- 歴史
- 勢力範囲
- 全盛期
- 春日氏の衰退
- 和邇氏から分かれた柿本氏、春日氏、小野氏、栗田氏、大宅氏
- 柿本人麻呂と宇治天皇 ウジノワキイラツコとの関係
- 菟道稚郎子（うじのわきいらつこ)
- 讃岐の古代豪族
- 【考察】柿本人麻呂は讃岐で先祖供養をし、和邇氏の子孫達と会っていたのではないか？
著者のプロフィール
森啓成 (モリヨシナリ)
ビジネス英語講師、全国通訳案内士 (英語・中国語)、海外ビジネスコンサルタント
神戸市生まれ、香川県育ち。米国大学経営学部マーケティング専攻。
大手エレクトロニクス企業にて海外営業職に20年間従事（北京オフィス所長）。
その後、香港、中国にて外資系商社設立に参画し、副社長を経て顧問に就任。
アメリカ、シンガポール、中国、ベルギーなど、海外滞在歴は計16年以上。
現在はBizconsul Office代表として、ビジネス英語講師、全国通訳案内士（英語・中国語）、海外ビジネスコンサルタントとして活動中。
観光庁インバウンド研修認定講師、四国遍路通訳ガイド協会会員、トリリンガル讃岐PRオフィサーも務める。
【保有資格】
- 英語: 全国通訳案内士、英検1級、TOEIC L&R: 965点 (L満点)、TESOL (英語教授法)、国連英検A級、ビジネス英検A級
- 中国語: 全国通訳案内士、香川せとうち地域通訳案内士、HSK6級
- ツーリズム: 総合旅行業務取扱管理者、国内旅行業務取扱管理者、国内旅程管理主任者、せとうち島旅ガイド
【メディア・研修実績】 香川県広報誌「THEかがわ」インタビュー記事掲載、瀬戸内海放送(KSB)及び岡山放送(OHK)ニュース番組コメント。
観光庁インバウンド研修認定講師として地方自治体や宿泊施設で登壇。
四国運輸局事業コンサルタント、 瀬戸内国際芸術祭オフィシャルツアー公式ガイド、香川せとうち地域通訳案内士インバウンド研修講師認定試験面接官を務める。
・香川県登録通訳案内士サイト
・座右の銘は「雨垂れ石を穿つ」
柿本人麻呂は讃岐を訪れていた！
万葉歌人 柿本人麻呂と讃岐のゆかりについて解説していきます。
柿本人麻呂と「万葉の島」、沙弥島
万葉集を代表する歌人、柿本人麻呂が讃岐の国（現在の香川県）を訪れたのは、持統天皇の時代、690年頃のことだと伝えられています。
彼は朝廷の使者として西国へ赴き、讃岐国にあった「中の水門」（現在の丸亀市金倉川の河口付近）から都へ向けて船を出しました。
しかし、旅の途中、突然の風波を避けるため、狭岑島（さみねのしま）、現在の沙弥島（しゃみじま）に立ち寄ることになります。
一首の歌に込められた物語
この沙弥島での出来事が、人麻呂とこの地の深い縁を結ぶことになりました。
沙弥島に足を踏み入れた人麻呂は、偶然にも海岸の岩の間で、旅の途中に力尽きたであろう一人の死者を発見します。
この哀れな光景を目の当たりにした人麻呂が、その場で詠んだのが、地元で長きにわたり親しまれている「玉藻よし…」で始まる一連の長歌と反歌です。
この歌は、単に島の美しさを称えるだけでなく、見知らぬ死者への深い悼み、そして故郷でその帰りをひたすら待つであろう遺族の悲しみに思いを馳せる、人麻呂の優しい心を映し出しています。
「万葉の島」としての証
現在、沙弥島には、この感動的な歌が刻まれた「人麻呂歌碑」が建てられています。この碑は、讃岐の特産であるサヌカイトで造られており、人麻呂が詠んだ高潔で格調高い歌の精神を今に伝えています。
この歌碑の存在は、沙弥島が「万葉の島」と呼ばれるゆえんです。
文学を愛する多くの人々がこの地を訪れ、人麻呂が感じた哀惜の念と、時代を超えて響く歌の力を感じ取っています。
坂出市と沙弥島は、万葉の歌聖に深く愛された場所として、その歴史を今に語り継いでいます。
🔸【参考】坂出市ホームページ万葉の叙情歌人『柿本人麻呂』 – 坂出市ホームページwww.city.sakaide.lg.jp
🔸丸亀市の金倉川の河口
🔸沙弥島: 柿本人麻呂の歌碑がある
🔸人麻呂歌碑
柿本人麻呂が沙弥島(しゃみじま)で詠んだ長歌
玉藻よし 讃岐の国は 国柄か 見れども飽かぬ
神柄か ここだ貴き 天地 日月とともに 満りゆかむ
神の御面と 継ぎ来る 中の水門ゆ 船浮けて
わが漕ぎ来れば 時つ風 雲居に吹くに 沖見れば とゐ波立ち
辺見れば 白波さわく 鯨魚取り 海を恐み 行く船の 梶引き折りて
をちこちの 島は多けど 名くはし
狭岑（さみね）の島の 荒磯面に いほりてみれば
波の音の 繁き浜辺を 敷栲の
枕になして 荒床に ころふす君が
家知らば 行きても告げむ 妻知らば
来も問はましを 玉鉾の 道だに知らず
おほほしく 待ちか恋ふらむ 愛しき妻らは
柿本人麻呂とは？
柿本人麻呂 – Wikipediaja.m.wikipedia.org
柿本 人麻呂（かきのもと の ひとまろ）:
飛鳥時代の歌人。
名は「人麿」とも表記される。
後世、山部赤人と共に歌聖と呼ばれ、称えられている。
三十六歌仙の一人で、平安時代からは「人丸」と表記されることが多い。
人麻呂は、官人となって各地を転々とし最後に石見国で亡くなったと考えられている。
【推測】
人麻呂は、和邇氏の出身で、先祖の宇治天皇 ウジノワキイラツコの皇子と和邇氏一派が天理市の庵治から逃れてきた讃岐へ公務を兼ねて先祖供養に来たのではないか。また、亡くなった石見国があった日本海側は、和邇氏が渡来してきた土地であり、原点回帰、先祖供養の想いがあったと考えられる。
柿本人麻呂のルーツは？
柿本臣は、孝昭天皇後裔を称する春日臣の庶流に当たる。
柿本人麻呂の出自は、和邇氏で、6世紀頃に和邇氏が
春日氏、
小野朝臣、
粟田朝臣、
柿本朝臣、
大宅真人、
櫟井朝臣
など別姓を名乗り、和珥春日氏が和珥氏の中心となり、そのころに和珥春日氏から春日氏に改姓したと見る説がある。
和邇氏のルーツ
【タブー・和邇氏のルーツ】遣隋使 小野妹子、世界三大美人の小野小町、歌人 柿本人麻呂の先祖 謎多き海洋民族 和邇氏(わにうじ)はどこから渡来して来たか？ 和邇氏からは数多くの天皇の后妃が出た！
和邇氏というのは、海洋民族の渡来系豪族。
2世紀ごろ、弥生時代に朝鮮半島から若狭湾(福井県三方郡)に渡来し、日本海側で栄え、後に近畿地方に進出してきた豪族。
若狭湾から琵琶湖西岸、瀬田川、宇治川、木津川の水運を管理していた。
中国地方の日本海側、琵琶湖西岸、奈良県北部(天理市辺り)に本拠地を構えていた。
琵琶湖西岸には、和邇氏のものと思われる製鉄採鉄遺跡が残る。
和邇氏は2世紀ごろ、若狭湾に上陸した海洋民族。福井県三方郡から琵琶湖西岸で製鉄を行なった。今でも周辺には和邇の地名が残る。
また、奈良県天理市の櫟本(いちのもと)も和邇氏の拠点で和邇氏ゆかりの神社や古墳が残る。
渡来して来た海洋民族 和邇氏
渡来系豪族、2世紀ごろに朝鮮半島から若狭湾に渡来。
日本海側を中心に栄え、後に近畿地方に進出してきた有力豪族。
若狭湾から琵琶湖西岸、瀬田川、宇治川、木津川の水運を管理していた。
造船、操船、港湾管理を得意とする海洋民族。
太陽信仰
鍛冶集団
琵琶湖西岸に和邇氏の製鉄採鉄遺跡が残る。
藤原氏が出てくるまで、多くの天皇の后妃が出た。
ヤマトでの拠点は現在の奈良県天理市和爾町、櫟本町あたり
和邇氏は後に春日氏と名乗り、小野氏、柿本氏などに派生していく。
和珥氏 – Wikipediaja.m.wikipedia.org
和珥 (わに)氏
和珥は和邇・丸邇・丸とも書く。
出自
出自については2世紀後半頃、日本海側から越前・若狭から畿内に進出した日の御子信仰または太陽信仰をもつ朝鮮系鍛冶集団とする説や、漁労・航海術に優れた海人族であったとする説がある。
また出自伝承に関し、和珥氏族は孝昭天皇の皇子・天足彦国押人命（天押帯日子命）から出たと称しているが、この天足彦国押人命という名は実体が殆ど無いものであり、和珥氏族の実際の上祖は天足彦国押人命の子とされる和邇日子押人命であったと考えられる。
氏族名の「和邇」とは「鰐」のトーテムを意味すると考えられ、龍蛇・鰐信仰を持っていた海人族の阿曇連と行動形態、信仰・習俗が類似することから、本来は阿曇連と同族の地祇系氏族であり、その祖神は綿積豊玉彦命であったと見る説がある。
トーテミズムによる説明に疑問を呈し、楽浪郡の土着漢人豪族の王（ワン）氏に由来するという説もある。
歴史
勢力範囲
和珥氏は、奈良盆地東北部一帯に広く勢力を持った。
その本拠地は大和国添上郡和邇（現・奈良県天理市和爾町・櫟本町付近）と添下郡で、後漢中平年間（184年 – 189年）の紀年銘をもつ鉄刀を出土した東大寺山古墳を含む櫟本古墳群はこの一族の墓所と推定されている。
年代や規模の観点から、最初期の東大寺山古墳が彦国葺命の、赤土山古墳が大口納命の墓と推定されるが、和邇下神社古墳は規模から見て武振熊命の墓とは考え難いと指摘されている。
全盛期
和珥氏は大和朝廷の外征に参軍し軍事的な業績を上げたと『播磨国風土記』や『新撰姓氏録』から推定されている。
記紀記述の内で、史実性の高い天皇に葛城氏が后妃を出したころ和珥氏一族が孝安天皇、開化天皇に后妃2人を入れ、葛城氏の没落後に多くの天皇に11人の后妃を出し、勢力を広げた。
6世紀頃に春日氏、小野朝臣、粟田朝臣、柿本朝臣、大宅真人、櫟井朝臣など別姓を名乗るころから和珥春日氏が和珥氏の中心となり、そのころに和珥春日氏から春日氏に改姓すると見る説がある。
春日氏の衰退
春日氏となって後に蘇我氏が勢力を伸ばすと、春日氏は急速に政治勢力として衰退し、表面から消え、他の分岐した小野氏、柿本氏、粟田氏、大宅氏などが、各方面で活躍する。
和邇氏から分かれた柿本氏、春日氏、小野氏、栗田氏、大宅氏
柿本人麻呂と宇治天皇 ウジノワキイラツコとの関係
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応神天皇の皇子 ウジノワキイラツコは、播磨風土記では、宇治天皇と書かれている。応仁天皇の妃は和邇氏出身で、ウジノワキイラツコは和邇氏の血統を引く。母親が違う仁徳天皇の謀略により宇治川でウジノワキイラツコが暗殺されると天理市庵治にいたウジノワキイラツコの皇子と和邇氏一派は讃岐へ逃れた。
全国にウジノワキイラツコを祀る神社は非常に珍しく宇治天皇の宮があった宇治上神社、宇治神社、そして、讃岐の庵治にある皇子神社、大島の皇子神社、鶴尾神社に祀られている。
それらの神社からそう遠くない場所には、鰐河神社、和邇賀波神社がある。
菟道稚郎子（うじのわきいらつこ)
菟道稚郎子 – Wikipediaja.m.wikipedia.org
讃岐の古代豪族
讃岐国 – Wikipediaja.m.wikipedia.org
讃岐国造 – Wikipediaja.m.wikipedia.org
【考察】柿本人麻呂は讃岐で先祖供養をし、和邇氏の子孫達と会っていたのではないか？
人麻呂が沙弥島で詠んだ死者の歌は、仁徳天皇の策謀により宇治川で舟を揺らされ川に落とされ溺死させられた宇治天皇であるウジノワキイラツコのことを想って詠んだ歌ではないかと推測されます。
なんとか自分の先祖であるウジノワキイラツコと讃岐に逃れてきたウジノワキイラツコの皇子と和邇一派のことを後世に伝えたかった人麻呂はその長歌に想いを込めた思われます。
人麻呂は、自分の先祖である和邇氏出身の宇治天皇 ウジノワキイラツコが巨勢氏の仁徳天皇に暗殺されたことは一族の間で語り継がれ、当然知っていたと考えられます。
ウジノワキイラツコの死後、天理市の庵治にいたウジノワキイラツコの皇子とその和邇氏の一派は瀬戸内海を渡り、讃岐の庵治へ逃れてきたことも人麻呂は知っており、公務と先祖供養も兼ねて讃岐を訪れたと推測します。
以上